赵林教授主编的“自然神论译丛”已经全部出版

发布时间：2010-12-12浏览次数：336次发布者：

赵林教授主编的“自然神论译丛”已经全部出版

丛书内容简介

自然神论是17世纪产生于英国的一种宗教思潮，它在17、18世纪具有理性精神和自由思想的英国科学家和哲学家中影响甚巨，并且从英国传播到整个欧洲大陆，成为启蒙运动的重要思想根源。自然神论的基本特点就是强调宗教信仰的理性根据，如果说16世纪宗教改革的显著特征是用信仰的权威来取代教会的权威，那么17世纪自然神论的显著特征就是用理性的权威采取代信仰的权威。自然神论构成了宗教信仰与科学理性、上帝与牛顿之间的重要中介，它是理解西方社会从一个宗教氛围浓郁的文化环境向一个理性精神勃兴的文化环境过渡和转化的关键。这套“自然神论译丛”将对17、18世纪英国自然神论者的经典著作和资料汇编进行系统性的翻译出版。

1、基督教的合理性

作者：（英）约翰·洛克著，王爱菊译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2006年05月

页数：172

ISBN：9787307047174

内容简介：

本书共十五章，按其内容可划分为两个主要部分：前十章为第一部分，主要论述了什么是真正的基督教信仰。洛克反对奥克斯丁所提出的罪恶的可继承性，认为众人犯罪是因为违背了严格的“立功之法”，故而需要遵守“信主之法”，才能得救。而这个“信主之法”或者说基督教信仰的基本定则，就是信耶稣为弥塞亚，外加忏悔和遵从耶稣的教训。后五章为第二部分，论述了这个基本定则的合理性之所在，进一步阐发了洛克在《人类理解论》中所提到的理性与启示的关系。

基督教的合理性问题并不是洛克之首创，而是17世纪末引起普遍关注的宗教问题。洛克按照新教的传统，大量引用圣经来阐发自己的独到见解，力图对基督教的教义原则进行合理化解释，构成了宗教理性化过程中重要的一环。

序言
正文
附录为《基督教的合理性》一辩

2、论真理

作者：（英）雪堡的爱德华·赫伯特勋爵著，周玄毅译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2006年05月

页码：311

ISBN：9787307047181

内容简介

雪堡的赫伯特勋爵（1583～1648）被后世誉为自然神论之父，其代表作《论真理》在英国乃至世界哲学史上都具有划时代的意义。

在英国思想史上，该书第一次从纯粹形而上学的角度系统论述了真理的定义、条件以及类别，并对与真理相对应的感觉能力进行了广泛而深入的探讨；对于同时期的整个欧洲哲学而言，作为赫伯特真理观核心的“共同观念 ”学说又对笛卡儿的真理观产生了一定影响。

本书附录中的神学内容在当时也引起了广泛的争议，其中最为人知的是洛克在《人类理解论》中对其所谓“宗教的共同观念”的批评。而赫伯特所提出的五条基本信纲后来则成为神学理性主义的基本原则，正是这种对于自然理性的强调和神圣化，开启了近代自然神学的思想进路。

前言
导言
《论真理》的诸版本
论真理
绪言：致公正的读者
Ⅰ.真理的一般条件和定义
Ⅱ.对一般条件的进一步说明（真理的四个类别）
Ⅲ.感觉的条件
Ⅳ.感觉的能力
Ⅴ.四种基本的能力自然本能
Ⅵ.内在的感觉
Ⅶ.外在的感觉
Ⅷ.推论性的思考或者说推理
Ⅸ.宗教的共同观念
Ⅹ.论启示
Ⅺ.论或然性
Ⅻ.论可能性
ⅩⅢ.论错误

3、基督教与创世同龄

作者：（英）马修·廷得尔著，李斯译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2006年07月

ISBN：9787307047198

内容简介

自然神论是17世纪兴起于英国、18世纪发展到欧洲大陆的一种自然神学，对欧洲大陆的启蒙运动产生了重大影响，并推进了理性与科学精神在全球的广泛传播，而本书则被称为自然神论的“圣经”或“教科书”。作者马修·廷得尔从两条先验原则推导出一个永恒不变、无限智慧与良善，并在一切时代向所有人类施与真理的上帝，然后根据具备天赋理性能力的人与上帝的相互关系强调爱上帝和爱邻人这两条道德法则，主张人应该用上帝赋予的理性能力追求自身的完善与幸福。

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章

4、自然神论和自然宗教原著选读

作者：格雷汉姆.沃林著，李斯，许敏译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2007年12月

页码：417

ISBN：9787307059801

内容简介

17世纪出现的自然神论之争对西方世界产生了深远影响，本书收录了这场争论中有代表性人物的名作。包括约翰·托兰德的《基督教并不神秘》、马修·廷得尔的《基督教与创世同龄》、托马斯·潘恩的《理性时代》等。本书翻译语言流畅、用词规范，对于想了解和研究这场自然神论之争的中国读者，阅读这些作品是十分必要的。

英国自然神论的兴衰（代序）
译者序
约翰·托兰德：基督教并不神秘
彼得·布朗尼：致托兰德的一封信
威廉·史蒂芬斯：英国自然神论简述
查尔斯·莱斯利：辩驳自然神论者的一条简易方法
塞缪尔·克拉克：培尔演讲录
安松尼·柯林斯：论自由思想
托马斯·伍尔斯顿：论神迹
托马斯·歇洛克：耶稣复活见证人庭审录
马修·廷得尔：基督教与创世同龄[节选]
威廉·洛：辨析理性
伏尔泰：英国书简6封
亨利·多得韦尔：基督教并非基于论证
托马斯·潘恩：理性时代
附录：自然神论信条

5、自然宗教与启示宗教之类比

作者：（英）约瑟夫·巴特勒著，闻骏译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2008年01月

页码：317

ISBN：9787307060401

内容简介

本书是约瑟夫·巴特勒（Joseph Butler，1692～1752）于1736年发表的宗教哲学名著，也是他本人的代表作之一。作为一位非自然神论者，巴特勒能在自然神论发展史上扮演如此关键的角色，正是缘于他所撰写的这部著作。本书是17～18世纪英国自然神论发展的*时期发表的为数不多的对自然神论加以深入反思和批判的著作。巴特勒在该书中通过对类比的深入研究，对构成自然神论思想根据的、基于经验证据和归纳类比方法之上的经验理性（自然理性）提出了他本人的崭新理解。他的本意是想把启示宗教也建立在经验证据和归纳类比方法的牢固根基上，正如同与他同时代的那些自然神论者所做的那样。但他的这一做法恰恰揭示出了经验理性（自然理性）本身存在着致命的缺陷。因而，本书成为了17～18世纪英国自然神论发展的一个转折点，直接刺激了休谟对自然神论的毁灭性打击和批判，进而导致了近代西方宗教哲学的基础由知识论转向道德论的重大转向。巴特勒的宗教思想和他的这部著作的价值也正体现于此。

本书分为两大部分，共十五章，两部分各章节内容相互对应，章节排列较为对称。此外，正文后还附加有作者的两篇论文——《论人格的同一性》和《论德性的本质》，以及由本瑟姆博士起草并由巴特勒主教亲自修订的全书索引。

导言
第一部分论自然宗教
第一章论一种来世生活
第二章论上帝通过奖赏和惩罚所施行的管治；尤其是后者
第三章论上帝的道德管治
第四章论一种暗含了考验、困难和危险的考察状态
第五章论意欲实现道德法则和道德进步的一种考察状态
第六章论被看做是影响实践的必然性观点
第七章论作为一种未被完全领会的体系和结构的上帝的管治
结论
第二部分论启示宗教
第八章论基督教的重要性
第九章论反对一种被看做是奇迹般的启示的被假定的推断
第十章论启示的评判及对其加以反驳的看法的可信性
第十一章论作为一种未被完全领会的体系或结构的基督教
第十二章论基督教的特殊体系：一个中保之委派以及他对这个民办的拯救
第十三章论在启示中普通性的缺乏以及在有关它的证据中的被假定的缺陷
第十四章论有关基督教的特殊的证据
第十五章论针对依据自然类比对宗教的论证可能产生的反驳
结论
论文I 论人格的同一性
论文II 论德性的本质
索引

6、英国自然神论：起源和结果

英国自然神论：起源和结果（译著）

作者：（美）约翰·奥尔著，周玄毅译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2008年06月

页码：362

ISBN：9787307058828

内容简介

在西方近代思想史上，自然神论思潮是连接中世纪基督教文化与近代理性主义的重要桥梁，而要对自然神论有一个全景式的了解，就不能不提到约翰·奥尔在1934年出版的《英国自然神论：起源和结果》。该书表现出惊人的历史观和全局感，视野开阔，引证丰富，上溯至前基督教哲学，下溯到20世纪30年代的宗教现代运动，对于自然神论的起源及影响进行了详尽的阐述，并且按照兴起、繁盛和衰落这三个阶段，对17～18世纪英国自然神论的主要代表人物及其思想做出了细致的分析。无论是对于专业研究者还是对此领域有兴趣的爱好者而言，这部著作都像是一幅极其实用的详解地图，不仅标示出自然神论在整个西方思想史上的位置，更是勾勒出这一思潮的主要脉络和发展方向。

第一部分英国自然神论的起源
第一章绪论
第二章引发与塑造早期英国自然神论的影响
A.导致自然神论之兴起的历史事件
1.伊斯兰教的兴起和传播
2.新教改革
3.近代初期的地理大发现
4.印刷术的发明
B.近代科学的兴起
C.某些神学上的争论
1.圣经自身之中的不同类型教导
2.诺斯替派的著作
3.奥利金以及其他人所使用的寓意解经法
4.三位一体与基督论（Christologh）的争论
5.佩拉纠主义者（Pelagoan）与阿米尼乌派（Arminian）的争论
D.某些哲学著作
1.在前基督教哲学之中的根源
（1）苏格拉底和柏拉图
（2）德谟克利特、留基波和伊壁鸠鲁（Epicurus）
（3）西塞罗和普鲁塔克
2.在2、3、4世纪反基督教著作之中的根源
a.塞尔苏斯
b.波菲利
c.菲洛斯特拉托斯
3.在文艺复兴与宗教改革时期的意大利与法国著作中的根源
4.在经院哲学中的根源
5.自然神论在英格兰兴起之前在英国思想之中的根源
结论

第二部分英国自然神论
第三章英国自然神论的兴起（1624～1695）
A.雪堡的赫伯特
B.托马斯·霍布斯
C.布朗、蒂洛森以及洛克
1.托马斯·布朗爵
2.约翰·蒂洛森大主教
3.约翰·洛克
a.洛克关于上帝的理论及其与自然神论者的比较
b.洛克关于启示的学说，及其与自然神论就同一问题所提出的教导的联系
c.洛克于自然宗教的学说，及其与自然神论的自然宗教之间的关系
d.洛克关于灵魂的学说，及其对于自然神论的影响
e.洛克的宽容学说，及其与自然神论者就此问题的思想的关系
D.查尔斯·伯朗特
第四章英国自然神论的繁盛时期（1696—1741）
A.约翰·托兰德
B.沙夫茨伯利伯爵安东尼·阿什利·库珀
C.威廉·韦斯顿
D.安东尼·柯林斯
E.伯纳德·德·曼德维尔
F.威廉·沃拉斯特森
G.托马斯·沃尔斯顿
H.马修·廷德尔
I.托马斯·摩根
第五章英国自然神论的衰落（1742～）
A.彼得·安尼特
B.托马斯·查布
C.博林布鲁克子爵亨利·圣约翰
D.康耶斯·米德尔顿
E.小亨利·多德威尔
F.大卫·休谟
G.英国自然神论衰落的原因

第三部分英国自然神论的结果
第六章英国自然神论对于法国、德国和美国自然神论运动的影响
A.英国自然神论对于18世纪法国自然神论的影响
1.让·雅克·卢梭
2.弗朗索瓦·马利·阿鲁埃·伏尔泰
B.英国自然神论对于18世纪德国自然神论的影响
1.莫泽斯·门德尔松·
2.赫曼·萨缪尔·莱马卢斯
3.歌特霍尔德·艾夫莱姆·莱辛
4.伊曼努尔·康德
C.英国自然神论对于18世纪美国自然神论的影响
1.本杰明·富兰克林
2.托马斯·杰斐逊
3.托马斯·潘恩
第七章自然神论对于19世纪和20世纪思想的影响
A.自然神论对于19世纪和20世纪早期哲学的影响
1.自然神论对于近现代英国哲学的影响
2.自然神论对于近现代法国哲学的影响
3.自然神论对于近现代德国哲学的影响
4.自然神论对于美国哲学的影响
B.自然神论对于19世纪和20世纪早期反基督教运动的影响
1.莱斯利·史蒂芬
2.约翰·M·罗伯特森
3.卡鲁·赫兹利特
4.罗伯特·G·英格索尔
5.克拉伦斯·S·丹诺
C.自然神论对于近现代圣经批判的影响
D.自然神论对于当今宗教“现代主义”的影响
1.哈利·爱默生·福斯迪克
第八章总结——概要以及评论
参考书目

7、人、风俗、意见与时代之特征：沙夫茨伯里选集

作者：沙夫茨伯里著，李斯译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2010-03-01

页码：367

ISBN：9787307075405

第一卷
论宗教狂热
论智慧及幽默之自由
独白或给一位作家的建议

第二卷
论德行与价值
道德学家

8、论自由思想

作者:（英）安东尼·科林斯著，王爱菊译

著出版社：武汉大学出版社

出版时间：2010年7月

页码：323

ISBN：9787307077294

英国自然神论的兴衰(代序)
译者序
论理性之运用
论自由思想
论基督宗教的根基和理由

9、查尔斯·伯朗特先生文集

作者：[英]查尔斯·伯朗特等著；周玄毅译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2010年12月

页码：353

ISBN：9787307078161

内容简介

《查尔斯·伯朗特先生文集》为查尔斯·伯朗特先生文集，收录了其出版的六本著作的内容，针对其督教信仰与人类理性，人类死后的灵魂的观念，偶像学科，异教学科等方面做出了细致的阐述。

理性的预言
序言
致我可敬的朋友吉尔顿先生的一封信：为伯内特
博士申辩
第七章
第八章
有关印度地区的现代婆罗门及其一般信念的附言
简论自然神论者的信仰
关于阿里乌斯派、三位一体论者和大公会议
论"幸福就在于快乐"
论仁慈与感恩
论命运与运气
论灵魂不朽
论犹太人的起源
先后迎娶两姐妹的合法性
从世俗政治的角度说明犹太教的倾覆、基督教的基础
以及千禧年的起源
论古人的几种占卜之术
论篡改团契和废弃宪章（有感于他在议会中的演讲）
论上帝
致查尔斯·伯朗特先生
致某学院成员B先生
论与神圣启示相对立的自然宗教
论世界的年代、起源以及终结
世界的灵魂或，从历史角度论述古人依据
蒙昧的自然本性对于人类死后灵魂的观念
致读者
世界的灵魂或，从历史角度论述异教徒对于人类
死后灵魂的观念
伟大的以弗所的狄安娜，或，神职人员的
诡计与偶像崇拜的起源以及异教祭祀的政治制度
前言
序言：论偶像崇拜的起源以及异教祭祀的政治制度
为了维护陛下的人身、自由、
财产以及新教信仰，从乡村向全体市民呼吁
从乡村向全体市民呼吁
后记
为学术与出版自由的公正辩护
序言
为学术与出版自由的公正辩护
后记
在那场战役的前一天，威廉国王与詹姆士二世在博因河畔的对话

10、神迹六辩（1727～1730）

作者：（英）托马斯·伍尔斯顿著，张云涛，王志勇译

出版社：武汉大学出版社

出版时间：2010年12月

页码：325

ISBN：9787307083424

内容简介

托马斯．伍尔斯顿(了homasWoolston，1668—1733)是英国自然神论者。他的主要工作是考察如何用《圣经》所记载的耶稣的奇迹来证明耶稣的弥赛亚身份。在他看来，耶稣的字面意义上的奇迹故事隐含着荒谬的、不可能的和难以置信的内容，它们并不是弥赛亚的真正奇迹，也不是耶稣建立基督宗教的神圣权威的良好证明。因此，如果要用奇迹证明耶稣的弥赛亚身份，那就应该用寓意解释他的那些字面意义上的奇迹故事，这些故事只是以预言和比喻的方式描述了耶稣将神秘地、神奇地完成的事情，他在“肉身”上施行的奇迹只是象征和寓指他在“灵性”上施行的奇迹。伍尔斯顿还频繁引用他所精通的教父们的权威著述来佐证他的观点。尽管如此，他的这些主张并没有得到广泛的响应，他自己也成了遭受最多毁誉的自然神沦者。但是他本人一直坚持自己的观点，并不断回击那些指责他是异教徒和渎神者的人。